UN GENOCIDIO CHE CHIAMIAMO GUERRA AVVENUTO IN UN SITO DENOMINATO “TERRA SANTA” TRA FAZIONI CHE CREDONO ALLO STESSO DIO


  — Foto tratta dal sito LIMES su Google  —

Le tensioni sono aumentate nel quartiere a maggioranza palestinese di Sheikh Jarrah a Gerusalemme Est, poiché il governo israeliano ha ordinato a un certo numero di famiglie palestinesi di lasciare le proprie case, dopo che una sentenza del tribunale israeliano ha stabilito che le famiglie ebree detengono una rivendicazione storica su queste  proprietà. La legge israeliana consente agli ebrei di reclamare le proprietà perse nella guerra del 1948, ma impedisce ai palestinesi (compresi i cittadini palestinesi di Israele) di recuperare le proprietà perse nella stessa guerra.

La decisione altamente controversa ha scatenato giorni di protesta da parte dei palestinesi che vivono a Gerusalemme est. Inevitabili sono stati gli scontri con la polizia israeliana in assetto di guerra contro le fionde dei palestinesi.   Ventisette giorni prima che il primo razzo venisse lanciato da Gaza, una squadra di agenti di polizia israeliani entrava nella moschea di Aqsa a Gerusalemme, spazzando via i palestinesi dalla spianata delle moschee.  Poi hanno tagliato i cavi degli altoparlanti che trasmettevano preghiere ai fedeli da quattro minareti medievali.

Di tutti gli aspetti dell’occupazione e dell’espropriazione del popolo palestinese, la difficile situazione dei bambini – siano essi uccisi o mutilati nella Striscia di Gaza o le migliaia detenuti ogni anno nelle carceri israeliane – mi hanno costretto a scrivere della mia vergogna.

Sull’estorsione di confessioni dei bambini palestinesi qualcuno ha scritto: “Qualcosa di molto simile succedeva  nell’apartheid in Sud Africa, la salvaguardia dell’innocenza è solitamente punita peggio delle confessioni, siano esse vere o false, e quindi non c’è alcun incentivo a resistere. Ciò che è ancora più disumanizzante è la richiesta dei funzionari israeliani che questi adolescenti palestinesi accusino i loro amici e vicini “.

Come per molte persone appartenenti alla generazione dei giovani della fine degli anni sessanta, incluso Noam Chomsky, la guerra del Vietnam ha svolto un ruolo importante nell’educazione politica di quella generazione. “Due visite trasformative al  ‘nemico’, il Vietnam del Nord, hanno portato la maggior parte di noi a comprendere la guerra dalla prospettiva di una società a bassa tecnologia completamente vulnerabile alla guerra ad alta tecnologia, e ha cambiato il nostro impegno dall’opposizione a una guerra imprudente al rifiuto di un genocidio ingiusto e immorale che si sta consumando in Palestina e che sia i nostri politici che i mass-media chiamano bugiardamente guerra.

Gigino A Pellegrini & G el Tarik

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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